"כולנו פשוט מלווים זה את זה הביתה."

781.png

ראם דאס

חלק 1: לידה

ראם דאס נולד כריצ'רד אלפרט, בנם של גרטרוד (לוין) וג'ורג 'אלפרט, עורך דין בבוסטון. לאלפרט הייתה בר מצווה אך "התאכזב מהחלוליות המהותית שלה". הוא ראה את עצמו אתאיסט במהלך חייו המוקדמים, ותיאר את עצמו כ"מסוכם לדת. לא היה לי ניחוח אחד של אלוהים עד שלקחתי פסיכדלים ". אלפרט למד בבית הספר וויליסטון נורת'המפטון, וסיים את לימודיו בשנת 1948 כחלק מאגודת "קומוד לוד".  הוא השיג תואר ראשון באמנויות מאוניברסיטת טאפטס בשנת 1952, תואר שני מאוניברסיטת ווסליאן בשנת 1954, ודוקטורט (כולם בפסיכולוגיה) מאוניברסיטת סטנפורד בשנת 1957. 

 

אביו רצה שילמד בבית ספר לרפואה, אך בזמן שהותו בטופטס הוא החליט ללמוד פסיכולוגיה במקום. המנטור של אלפרט בווסליאן, דייוויד מק'קלנד, המליץ ​​על אלפרט לסטנפורד, שם קיבל את הדוקטורט. אלפרט כתב את עבודת הדוקטורט שלו בנושא "חרדת הישגים", לימד בסטנפורד במשך שנה והחל בפסיכואנליזה.

חלק 2: אוניברסיטת הרוורד

מק'קלנד עבר לקיימברידג ', מסצ'וסטס, כדי ללמד באוניברסיטת הרווארד, וסייע לאלפרט לקבל משרה בקביעות שם בשנת 1958 כעוזר פרופסור לפסיכולוגיה קלינית. אלפרט עבד עם המחלקה ליחסים חברתיים, המחלקה לפסיכולוגיה, בית הספר לבוגרים לחינוך ושירותי הבריאות, שם היה מטפל. הוא התמחה במוטיבציה אנושית ובפיתוח אישיות, ופרסם את ספרו הראשון זיהוי וגידול ילדים.  מק'קלנד עבד עם חברו הקרוב ומקורבו טימותי לירי, מרצה לפסיכולוגיה קלינית באוניברסיטה.  אלפרט ולירי נפגשו באמצעות מק'קלנד, שעמד בראש המרכז למחקר באישיות בו אלפרט ולירי ערכו מחקר. אלפרט היה סגן של מק'קלנד במעבדה. לאחר שחזר מפרופסור אורח באוניברסיטת קליפורניה, ברקלי, בשנת 1961, אלפרט התמסר להצטרף ללירי בניסויים ובמחקר אינטנסיבי על ההשפעות הטיפוליות שעלולות להיות של תרופות הזייתיות כגון פסילוציבין, LSD-25 וכימיקלים פסיכדליים אחרים, באמצעות פרויקט הפסילוסיבין שלהם מהרווארד.

 

בנוסף, אלפרט סייע לסטודנט לתואר שני בבית הספר בהווארד דיווניטי, וולטר פאהנקה, ב"ניסוי יום שישי הטוב "שלו בשנת 1962 עם סטודנטים לתיאולוגיה, מחקר מבוקר כפול סמיות של סמים וחוויה מיסטית. אלפרט ולירי הקימו יחד את הפדרציה הבינלאומית לחופש פנימי (IFIF) בשנת 1962 בקיימברידג ', מסצ'וסטס, במטרה לבצע מחקרים בנושא שימוש דתי בסמים פסיכדליים, ושניהם היו בדירקטוריון. לירי ואלפרט הודחו רשמית מהרווארד בשנת 1963.  על פי נשיא הרווארד, נתן מ'פוסי, לירי הודח בגלל שעזב את קיימברידג' ושיעוריו ללא אישור או הודעה מוקדמת, ואלפרט על כך שלכאורה נתן פסילוסיבין לסטודנט.

חלק 3: מילברוק ותרבות הנגד הפסיכדלית

בשנת 1963 אלפרט, לירי וחסידיהם עברו לאחוזת היצ'קוק במילברוק, ניו יורק, לאחר שמנהלת סניף ניו יורק בעיריית IFIF ויורשת ההון במלון, פגי היצ'קוק, דאגו לאחיה בילי להשכיר את האחוזה ל- IFIF.  אלפרט ולירי הקימו מיד קבוצה קהילתית עם חברי פרויקט Psilocybin לשעבר של הרווארד באחוזה (הידועה בכינויו "מילברוק"), ובעקבות זאת פורק ה- IFIF ושמו קרן קסטליה (על שם המושבה האינטלקטואלית ברומן "חרוז הזכוכית" של הרמן הסן. משחק).  קבוצת הליבה במילברוק, שכתב העת שלה היה סקירה פסיכדלית, ביקשה לטפח את האלוקות בתוך כל אדם. במילברוק הם התנסו בפסיכדלים ולעתים קרובות השתתפו במפגשי LSD קבוצתיים וחיפשו דרך קבועה להכרה גבוהה יותר. קרן קסטליה אירחה נופשים בסוף השבוע באחוזה שבה שילמו אנשים כדי לעבור את החוויה הפסיכדלית ללא סמים, באמצעות מדיטציה, יוגה ופגישות טיפול קבוצתיות.  אלפרט ולירי המשיכו לכתוב יחד ספר בשם "החוויה הפסיכדלית עם ראלף מצנר", המבוסס על ספר המתים הטיבטי, והוא ראה אור בשנת 1964. אלפרט היה שותף לכתיבת LSD יחד עם סידני כהן ולורנס שילר בשנת 1966. בשנת 1967 נשא אלפרט שיחות במרכז הליגה לגילוי רוחני בגריניץ 'וילג'.

חלק 4: חיפוש רוחני ושינוי השם

בשנת 1967, אלפרט נסע להודו שם פגש את המחפש הרוחני האמריקאי בהאגאוואן דאס, ובהמשך פגש את נים קרולי באבא שהפך לגורו שלו בקאנצ'י אשרם, שאותו כינה אלפרט "מהרג'י-ג'י".  מהרג'י-ג'י הוא שהעניק לאלפרט את השם "ראם דאס", שפירושו "עבד אלוהים", והתייחס לגלגולו של האל כאל ראם או לורד ראמה. אלפרט התכתב גם עם המורה הרוחני ההודי מהר באבא והזכיר את באבא בכמה מספריו.

לאחר שאלפרט חזר לאמריקה כראם דאס, הוא שהה בקרן לאמה בטאוס, ניו מקסיקו, כאורח. ראם דאס עזר לסטיב דורקי (נורודדין דורקי) וברברה דורקי (אשה גריר או אשה פון בריזן) להקים את קהילת הנגד התרבותית והרוחנית בשנת 1967, והיה לה אשרם המוקדש לגורו של ראם דאס. בביקורו של ראם דאס הציג כתב יד שכתב, שכותרתו מ'בינדו 'לאוג'אס. תושבי הקהילה ערכו, איירו והניחו את הטקסט, שהפך בסופו של דבר לספר רב-מכר כאשר פורסם בשם Be Here Now בשנת 1971. המדריך של 416 עמודים להוויה מודעת פורסם על ידי קרן לאמה, כטובתו של ראם דאס למען הקהילה. 'היה כאן עכשיו' הכיל את תיאורו של ראם דאס על מסעו הרוחני, כמו גם טכניקות וציטוטים רוחניים מומלצים.  ההכנסות מהספר סייעו לקיום קרן לאמה במשך מספר שנים, ולאחר מכן הם תרמו את זכויות היוצרים של הספר ומחצית מהכנסותיו לקרן הנומן בטאוס. 'להיות כאן עכשיו' הוא אחד המדריכים הראשונים למי שלא נולד הינדי להפוך ליוגי.

 

בשל השפעתה על תנועת ההיפי ותנועות רוחניות שלאחר מכן תוארה כ"מקרא נגד תרבותי "ו"זרע" לעידן. בנוסף להכנסת ביטוי הכותרת שלו לשימוש נפוץ, Be Here Now השפיע על סופרים ומתרגלי יוגה רבים אחרים, כולל התעשיין סטיב ג'ובס,  סופר העזרה העצמית וויין דייר, והמשורר לורנס פרלינגטי. החלק הראשון של הספר היווה השראה למילים לשירו של ג'ורג 'הריסון "Be Here Now", שנכתב בשנת 1971 ושוחרר באלבומו "Living in the Material World" מ -1973.

חלק 5: קרנות ופרוייקט חיים ומוות

במהלך שנות השבעים, ראם דאס התמקד בהוראה, כתיבה ועבודה עם קרנות.  הוא הקים את קרן האנומן, ארגון חינוך ושירותים ללא מטרות רווח שיזם את פרויקט כלא-אשרם (הידוע כיום כקרן חסד אנושי) בשנת 1974. קרן האנומן מתמקדת ברווחה הרוחנית של החברה באמצעות תוכניות חינוך, מדיה ושירותים קהילתיים. הוא הקים את קרן סבה על ידי הצטרפות עם עובדי שירותי הבריאות לטיפול בעיוורים בהודו, נפאל ומדינות מתפתחות. נוסדה בשנת 1978 עם מנהיג בריאות הציבור לארי מבריק והפעיל ההומניטרי וואווי גרווי, והפך לארגון בריאות בינלאומי.

 

בראשית שנות השבעים, ראם דאס העביר סדנאות בנושא הזדקנות מודעת וגסיסה ברחבי ארצות הברית. אליזבת קילר-רוס הייתה אחת מתלמידותיו. ראם דאס סייע ביצירת פרויקט הגוסס עם מנכ"לו דייל בורגלום, אותו פגש בהודו.  באותה תקופה היה בורגלום גם מנכ"ל קרן הנומן.  פרויקט החיים / המוות, שבסיסו במרין, קליפורניה, החל משנת 1986, נקרא בתחילה כמרכז הגוסס ונמצא בסנטה פה, ניו מקסיקו. מרכז הגוסס היה מתקן המגורים הראשון בארה"ב בו הגיעו אנשים למות "במודע". קרן האהבה לשרת זכור אורגנה לשמירה ולהמשך תורתם של נים קרולי באבא וראם דאס. ראם דאס שירת גם בפקולטה של ​​מכון מטה שם העביר הכשרה בנושא טיפול מודע וחומל של גוססים. במהלך חייו מאז הקמת קרן האנומן שלו, העניק ראם דאס את כל תמלוגי הספרים שלו ואת הרווחים מההוראה להקמתו ולמטרות צדקה אחרות. סכום הרווחים המשוער שהוא מסר מדי שנה נע בין 100,000 ל -800,000 דולר.

חלק 6: חיים מאוחרים

בגיל 60 החל ראם דאס לחקור את היהדות לראשונה ברצינות. "האמונה שלי היא שלא נולדתי ליהדות במקרה, ולכן הייתי צריך למצוא דרכים לכבד זאת", הוא אומר. "מנקודת מבט הינדית, אתה נולד בתור מה שאתה צריך להתמודד איתו, ואם אתה רק מנסה לדחוף אותו, מה שלא יהיה, זה תפס אותך." 

לירי וראם דאס, שהתפרקו לאחר שראם דאס גינה את לירי במסיבת עיתונאים ב 1974, התפייסו בשנת 1983 בהרווארד (במפגש לרגל 20 שנה לפיטוריהם השנויים במחלוקת מסגל הרווארד) והתאחדו לפני מותו של לירי במאי. 1996. 
חלק 7: אירוע מוחי

בפברואר 1997 עבר ראם דאס אירוע מוחי שהותיר אותו עם אפזיה אקספרסיבית, אותה פירש כמעשה חסד. הוא אמר, "השבץ הביא לי שיעורים, והבנתי שזה חסד - חסד עז ... המוות הוא השינוי הגדול ביותר שעומד בפנינו, ולכן עלינו לתרגל שינוי." הוא גר במאווי ולא עזב את איי הוואי משנת 2004 עד מותו בשנת 2019, לאחר שכמעט נפטר מזיהום במהלך טיול בהודו. הוא המשיך להופיע בפומבי ולנהל שיחות במקומות קטנים; ערכו נסיגות במאווי; והמשיך ללמד באמצעות שידורי רשת בשידור חי. כשנשאל האם יוכל לסכם את מסר חייו, השיב: "אני עוזר לאנשים כדרך לעבוד על עצמי, ואני עובד על עצמי כדי לעזור לאנשים ... בעיניי, זה כל מה שהמשחק המתהווה הוא כל העניין." ​​ראם דאס הוענק בפרס אומץ השלום למנזר השלום באוגוסט 1991. בשנת 2003 פרסם וויין דייר בקשה לתרומות בגין תמיכתו של ראם דאס בשל מצבו הבריאותי שהידרדר בעקבות השבץ.

 

עכשיו תורנו ... גופו של ראם דאס כבר לא יכול לסבול את קשיי הנסיעה. הוא הגיע למאווי, שם אני גר וכותב. אני מדבר איתו לעיתים קרובות ולעתים קרובות אני מושפל מהדמעות בעיניו היפות, כבן 73, כשהוא מתנצל על כך שלא התכונן לטיפול רפואי קשיש משלו - על מה שהוא רואה כיום ככביד על אחרים. הוא עדיין מתכוון לכתוב וללמד; אולם ללא הנסיעה - כעת אנו יכולים לבוא אליו. מאווי מחלים - מאווי הוא המקום בו ראם דאס רוצה להישאר בינתיים!

 

כרגע הוא גר בבית במאווי, שאינו בבעלותו וכרגע נמצא בסכנה של הפסד. אני מבקש מכולכם לעזור ברכישת הבית הזה ולהקים קרן פיננסית שתטפל באיש הזה שגייס כל כך הרבה כסף כדי להבטיח את עתידם של כל כך הרבה אחרים. לחיות את מה שראם דאס התאמן במעשיו. אנא היה נדיב ומהיר - אף אחד לא ראוי יותר לאהבה ולתמיכה הכספית שלנו.

חלק 8: מוות

בשנת 2013 פרסם ראם דאס זיכרונות וסיכום משנתו, ליטוש המראה: איך לחיות מהלב הרוחני שלך. בראיון אודות הספר, בגיל 82, הוא אמר כי הרהוריו הקודמים לגבי התמודדות עם זקנה ומוות נראים לו כעת תמימים. הוא אמר, בין השאר: "עכשיו אני בשנות ה -80 לחיי ... עכשיו, אני מזדקן. אני מתקרב למוות. אני מתקרב יותר לסוף ... עכשיו, אני באמת מוכן להתמודד עם מוסיקה מסביב." הוא נפטר ב- 22 בדצמבר 2019, בגיל 88. 

1931

559.png
49.png
088897.png
1.jpg
2.jfif
3.png
33329.jpg
8.jpg
67.jpg
765.jfif
39.jpg
29.jpg
90.jpg
666669.jpg
3382.jpg

2019